Das hinduistische Epos Ramayana

Indiens beliebteste epische Geschichte

Das altindische Epos Ramayana  ist eines der wichtigsten in der hinduistischen Literatur. Es folgt den Abenteuern von Prinz Rama , der seine Frau Sita vor dem Dämonenkönig Ravana rettet und sich für Lektionen in Moral und Glauben für Hindus auf der ganzen Welt einsetzt.

Das Ramayana ist zweifellos das beliebteste und zeitloseste indische Epos, das von allen gelesen und geliebt wird. Der Begriff Ramayana bedeutet wörtlich „der Marsch ( Ayana ) von Rama“ auf der Suche nach menschlichen Werten.

Mit mehr als 24.000 Versen und 50 Kapiteln ist das Lesen des Ramayana keine leichte Aufgabe. Aber für den hinduistischen Glauben und Nicht-Hindus gleichermaßen ist das epische Gedicht ein lesenswerter Klassiker.

Hintergrund und Geschichte des Ramayana

Das Ramayana ist mit mehr als 24.000 Versen eines der längsten epischen Gedichte im Hinduismus. Obwohl seine genauen Ursprünge unklar sind, wird allgemein dem Dichter Valmiki zugeschrieben, das Ramayana im 5. Jahrhundert v .

Die wahren Ursprünge der Geschichte sind umstritten, aber die Urheberschaft des Epos, wie wir es allgemein kennen, wird dem großen Weisen Valmiki zugeschrieben und als Adi Kavya oder ursprüngliches Epos bezeichnet. Über das Valmiki Ramayana hat Swami Vivekananda gesagt: „Keine Sprache kann reiner, keine keuscher, keine schöner und gleichzeitig einfacher sein als die Sprache, in der der große Dichter das Leben Ramas geschildert hat.“

Zusammenfassung der Geschichte von Ramayana

Rama, der Prinz von Ayodhya, ist der älteste Sohn von König Dasharatha und seiner Frau Kaushalya. Obwohl Rama die Wahl seines Vaters ist, will die zweite Frau des Königs, Kaikei, ihren eigenen Sohn auf dem Thron haben. Sie plant, Rama und seine Frau Sita ins Exil zu schicken, wo sie 14 Jahre bleiben.

Während sie im Wald lebt, wird Sita vom Dämonenkönig Ravana, dem zehnköpfigen Herrscher von Lanka, entführt. Rama verfolgt sie, unterstützt von seinem Bruder Lakshmana und dem mächtigen Affengeneral  Hanuman . Sie greifen Ravanas Armee an und es gelingt ihnen, den Dämonenkönig zu töten, Sita nach einem erbitterten Kampf zu befreien und sie wieder mit Rama zu vereinen.

Rama und Sita kehren nach Ayodhya zurück und werden von den Bürgern des Königreichs herzlich willkommen geheißen, wo sie seit vielen Jahren regieren und zwei Söhne haben. Schließlich wird Sita beschuldigt, untreu zu sein, und sie muss sich einer Feuerprobe unterziehen, um ihre Keuschheit zu beweisen. Sie appelliert an Mutter Erde und wird gerettet, aber sie verschwindet in die Unsterblichkeit.

Hauptthemen

Obwohl ihre Handlungen im Text stehen, verkörpern Rama und Sita die Ideale der Ehe durch ihre Hingabe und Liebe zueinander. Rama inspiriert sein Volk zu Loyalität für seinen Adel, während Sitas Selbstaufopferung als ultimative Demonstration der Keuschheit angesehen wird. Ramas Bruder Lakshmana, der sich entschied, mit seinen Geschwistern ins Exil zu gehen, verkörpert familiäre Loyalität, während Hanumans Leistung auf dem Schlachtfeld beispielhaft für Tapferkeit und Adel steht.

Einfluss auf die Populärkultur

Wie beim Mahabharata breitete sich der Einfluss des Ramayana aus, als sich der Hinduismus in den Jahrhunderten nach seiner Niederschrift auf dem gesamten indischen Subkontinent ausbreitete. Ramas Sieg über das Böse wird während des Feiertags Vijayadashami oder Dussehra gefeiert, der im September oder Oktober stattfindet, je nachdem, wann er in den hinduistischen Mondmonat Ashvin fällt.

Das Volksdrama Ramlila, das die Geschichte von Rama und Sita erzählt, wird während des Festivals häufig aufgeführt, und Bildnisse von Ravana werden verbrannt, um die Zerstörung des Bösen zu symbolisieren. Das Ramayana war auch ein häufiges Thema von Filmen und TV-Miniserien in Indien sowie eine Inspiration für Künstler von der Antike bis zur Gegenwart. 

Über den Dichter des Ramayana

Die wahren Ursprünge der Geschichte sind umstritten, aber die Urheberschaft des Epos, wie wir es allgemein kennen, wird dem großen Weisen Valmiki zugeschrieben und als Adi Kavya oder ursprüngliches Epos bezeichnet. Über das Valmiki Ramayana hat Swami Vivekananda gesagt: „Keine Sprache kann reiner, keine keuscher, keine schöner und gleichzeitig einfacher sein als die Sprache, in der der große Dichter das Leben Ramas geschildert hat.“

Valmiki, der weltweit als erster Sanskrit-Dichter anerkannt und anerkannt ist, war der Erste, der einen metrischen Ausdruck von epischer Dimension und Vision entdeckte, der der emotionalen Ekstase der Geschichte von Rama entsprach. Einer Legende nach war Valmiki ein Räuber, der eines Tages einen Einsiedler traf, der ihn in ein tugendhaftes Wesen verwandelte. Es wurde angenommen, dass Saraswati , die Göttin der Weisheit, den Weisen versichert hatte, indem sie an seiner Seite stand und ihn anleitete, die Ereignisse des Ramayana zu visualisieren  und sie mit epischer Würde und weltlicher Einfachheit zu preisen.

Die sieben 'Kandas' oder Sektionen

Das epische Gedicht besteht aus Reimpaaren (im hohen Sanskrit als Slokas bekannt ), die ein komplexes Metrum namens Anustup verwenden . Diese Verse sind in einzelne Kapitel oder Gesänge namens Sargas gruppiert , in denen ein bestimmtes Ereignis oder eine bestimmte Absicht erzählt wird. Die Sargas selbst sind in Büchern gruppiert, die Kandas genannt werden . 

Die sieben Kandas des Ramayana sind:

• Bal Kanda , die Jugendabteilung
• Ayodhya Kanda , Ramas Leben in Ayodhya bis zu seiner Verbannung
• Aranya Kanda , Ramas Leben im Wald und Sitas Entführung durch Ravana
• Kishkindha Kanda , Ramas Aufenthalt in Kishkindha, der Hauptstadt seines Affenverbündeten Sugriva
• Sundara Kanda , Ramas Überfahrt nach Sri Lanka
• Yuddha Kanda oder Lanka Kanda , Ramas Kampf mit Ravana, die Genesung von Sita und die Rückkehr nach Ayodhya 
• Uttara Kanda , der Abschnitt, der Ramas Leben als König in Ayodhya, die Geburt seiner beiden Söhne, Sitas Unschuldsprüfung und Rückkehr zu ihrer Mutter und Ramas Tod oder ' ala samadhi ( Wassergrab) erzählt.

Zeit der Komposition

Es gab eine lange Zeit der mündlichen Überlieferung, bevor das Ramayana tatsächlich geschrieben wurde, und der ursprüngliche Strang der Geschichte stützte sich auf verschiedene bereits existierende Volksmärchen über Rama. Wie bei vielen anderen klassischen Gedichten, die in alten Zeiten geschrieben wurden, müssen das genaue Datum und die genaue Zeit der Entstehung des Ramayana  noch genau bestimmt werden. Der Hinweis auf die Griechen, Parther und Sakas zeigt, dass die Entstehungszeit des Ramayana nicht vor dem 2. Jahrhundert v. Chr. liegen kann. Aber der Konsens ist, dass Ramayana zwischen dem 4. und 2. Jahrhundert v. Chr. geschrieben wurde, mit Erweiterungen bis etwa 300 n. Chr. Sprachlich und philosophisch würde eine Zeit kurz nach dem vedischen Zeitalter am besten zum Inhalt des Epos passen.

Versionen und Übersetzungen

Die Heldentaten von Rama und seine aufregenden Abenteuer haben Generationen von Menschen inspiriert, und über Jahrhunderte existierte das Epos nur mündlich in Sanskrit. Andere berühmte Versionen von Ramayana sind:

• Shri Ramcharitmanas in Avadhi (altes Hindi) von Goswami Tulsidas 
• Kambans Kambaraamayanam in Tamil 
• Das Patala Ramayana m in Malayalam
• Das bengalische Ramayana von Krittivas Ojha

Dieses monumentale Werk hatte einen tiefen Einfluss auf fast alle indischen Dichter und Schriftsteller aller Zeiten und Sprachen, darunter Ranganatha (15. Jahrhundert), Balarama Das und Narahari (16. Jahrhundert), Premanand (17. Jahrhundert), Sridhara (18. Jahrhundert) und andere .

Valmikis Ramayana wurde erstmals 1843 in italienischer Sprache von Gaspare Gorresio mit Unterstützung von Charles Albert, dem König von Sardinien, im Westen eingeführt.

Ramayana wird allgemein als eines der wichtigsten literarischen Werke der Welt angesehen und   hatte einen tiefgreifenden Einfluss auf Kunst, Kultur, Familienbeziehungen, Geschlecht, Politik, Nationalismus und Militanz auf dem indischen Subkontinent. Der ewige Wert dieser epischen Geschichte wurde im Laufe der Jahrhunderte gepriesen, und sie war maßgeblich für die Formung des hinduistischen Charakters verantwortlich. Es wäre jedoch falsch zu sagen, dass  Ramayana  nur den Hindus gehört.

Das  Ramayana  in Südostasien

Vor langer Zeit wurde das  Ramayana  in Südostasien populär und manifestierte sich in Text, Tempelarchitektur und Aufführung – insbesondere in Java, Sumatra, Borneo, Indonesien, Thailand, Kambodscha und Malaysia. Heute gehört er der ganzen Menschheit, weil er in der Lage ist, als Ethikkodex für alle Menschen zu dienen, unabhängig von Kaste, Glauben, Hautfarbe und Religion.

Beispiellose Popularität des  Ramayana

Die Charaktere und Ereignisse im  Ramayana  liefern die Ideen und die Weisheit des gemeinsamen Lebens und helfen, die Menschen in Indien zu binden, unabhängig von Kaste und Sprache. Es ist kein Wunder, dass zwei der größten festlichen Ereignisse Indiens – Dusshera und Diwali – direkt vom  Ramayana inspiriert sind . Das erste erinnert an die Belagerung von Lanka und Ramas Sieg über Ravana; das zweite,  das Lichterfest , feiert Ramas und Sitas Heimkehr in ihr Königreich in Ayodhya.

Auch heute noch inspiriert das Ramayana viele Bücher , die seine Botschaften interpretieren oder illustrierte Versionen der Geschichte präsentieren. 

Internationale  Ramayana-  Konferenz

Jedes Jahr treffen sich Gelehrte aus verschiedenen Ländern zur Internationalen  Ramayana-  Konferenz (IRC), die Präsentationen zu verschiedenen Themen und Workshops auf der Grundlage von  Ramayana umfasst . Das IRC fand dreimal in Indien, zweimal in Thailand und jeweils einmal in Kanada, Nepal, Mauritius, Surinam, Belgien, Indonesien, den Niederlanden, China, Trinidad & Tobago und den USA statt.

Ramayana-Woche & Ramnavami

Die Ramayana-Woche beginnt neun Tage vor Ramanavami, dem Geburtstag von Rama. Die Ramayana-Woche fällt jedes Jahr mit dem Beginn von  Vasanta Navratri zusammen  und kulminiert am Tag von Ramnavami.

Menschen und Orte im großen Hindu-Epos

Das liebenswerteste hinduistische Epos aller Zeiten – das  Ramayana  ist voll von bezaubernden Menschen und Orten. Um mehr über die Protagonisten und Orte des Epos zu erfahren, stöbern Sie in diesem Verzeichnis des Who is Who der Ramayana-Legende – von Ahalya bis Vibhishana und Ashoka-van bis Sarayu. 

Ramayana-Charaktere von Ahalya bis Jatayu

• Ahalya: Ehefrau des Weisen Gautama, der in einen Stein verwandelt und später durch die Berührung von Rama von dem Fluch befreit wurde .
• Bharata: Bruder von Rama und Sohn von Kaikeyi.
• Dasharatha: Ramas Vater und König von Kosala.
• Dashanan: Zehnköpfiger König von Lanka (Ravana).
• Garuda: Der mächtige mythische Raptor; König der geflügelten Kreaturen.
• Gautama: Weise/Rishi, die ihre Frau Ahalya verfluchte und sie wegen ihres unmoralischen Verhaltens in einen Stein verwandelte.
• Hanuman: Sohn von Pavana – der Windgott; Anhänger von Rama und ein führender Krieger unter dem Affenstamm.
• Indrajit: Ravanas Sohn, der mit magischen Kräften gegen Rama kämpfte.
• Jambuvan: Anführer der Bären, der Sita mit seinen übernatürlichen Kräften gefunden hat.
• Janaka: König von Mithila; Vater von Sita, der sie in einer Furche fand.
• Jatayu: ein großer Vogel, der von Ravana getötet wurde, als er Sita rettete.

Ramayana-Charaktere von Kaikeyi bis Nala

• Kaikeyi: Dasharthas jüngste Königin und Mutter von Bharata, die um Ramas Exil bat.
• Kausalya: Dashrathas Königin und Ramas Mutter.
• Kevat: Bootsmann, der Rama, Laxman und Sita in seinem Boot den Fluss überqueren ließ und Ramas Füße wäscht.
• Khar: Bruder von Ravana und Shurpanakha.
• Kumbhkarna: Ravans Bruder, bekannt fürs Schlafen und Essen.
• Kush: Sohn von Rama und Sita.
• Laxman: Sohn von Königin Sumitra und Bruder von Rama; auch bekannt als Lakshmana.
• Lava oder Luv: Sohn von Rama und Sita; Bruder von Kush.
• Mandavi: Bharat's Frau und König Janak's Tochter.
• Manthara: Dienerin von Keikeyi, die sie für Bharats Dorn und das Exil von Rama überzeugte.
• Maricha oder Mareech:  Angenommene Form von suvarna mriga  oder goldenem Hirsch, und half bei der Entführung von Sita.
• Meghanad: Ravanas Sohn, der Laxman auf dem Schlachtfeld mit seinem Pfeil bewusstlos machte.
• Nala: Sohn eines großen Baumeisters, der Rama beim Bau der berühmten Brücke nach Lanka half.

Ramayana-Charaktere von Rama bis Sushen

• Rama: Der Hauptprotagonist des Ramayana – ein Avatar von Lord Vishnu; der Prinz von Ayodha, Sohn von König Dasharatha von Kosala.
• Ravana: Zehnköpfiger König von Lanka, der Sita entführte; Bruder von Vibhishana und Surpanakha; Vater von Indrajit; Ehemann von Mandodari.
• Sampati: Bruder von Jatayu.
• Shatrughna: Ramas jüngerer Bruder.
• Shabari: Anhänger von Rama, der ihm Beeren anbot.
• Shatananda: Oberpriester oder Kul Guru von Mithila.
• Shiva : Der Herr der Zerstörung – Teil der hinduistischen Dreifaltigkeit der Götter, dessen Bogen von Rama im Swayamvar von Sita gehoben wurde.
• Shravan: Sohn blinder Eltern; bekannt als Idol des Dienstes an den Eltern.
• Shrutkirti: Shatrughnas Frau und Tochter von König Janak.
• Shurpanakha: Ravans Schwester, deren Ohren und Nase von Laxman abgeschnitten wurden.
• Sita: Tochter von Janaka und Ehefrau von Rama.
• Sugriva: König des Affenstammes und König von Kiskindha.
• Sumanta: Wagenlenker von König Dasharatha.
• Sumitra: Ehefrau von Dashratha; Mutter von Laxman und Shatrughna.
• Sunayana: Ehefrau von König Janak; Mutter von Sita.
• Sushen: Lankischer Arzt, der Sanjivani-Kräuter vom Kailas-Berg empfahl, um Laxman zu heilen.

Ramayana-Charaktere von Tataka bis Vishwamitra

• Tataka: Von Rama getötete Dämonin oder Rakshasi ; Mutter von Mareecha.
• Tulsidas : Sanskrit-Gelehrter und Dichter, der Ramacharitmanas schuf, eine Version von Valmiki Ramayana in der lokalen Sprache Avadhi.
• Urmila: Laxmans Frau; Tochter von König Janak und Schwester von Sita.
• Vali oder Bali: Der mächtige Affe, Cousin von Sugriva, der Kiskindha besetzte und von Rama getötet wurde.
• Valmiki : Der große Dichter und Schöpfer des Ramayana; Sage, die Sita und ihren beiden Söhnen Lava-Kush geholfen hat, in ihrem Ashrama zu bleiben.
• Vanara: Affe; Die von Hanuman geführte Armee . Ein Bergvolk Südindiens – laut Ramayana.
• Vasistha: Oberpriester oder Kul Guru von Ayodhya
• Vibhishana: Ravanas Bruder, der Lanka verlässt, um sich Rama anzuschließen, und später König von Lanka wird.
• Vishnu : Lord of Preservation – Teil der hinduistischen Trinität der Götter; Rama gilt als die 8. Inkarnation von Lord Vishnu.
• Vishwamitra: Weiser oder Rishi , der Rama benutzte, um beunruhigende Dämonen zu töten.

13 Orte im Ramayana

1. Ayodhya: Hauptstadt von Kosala, die von Ramas Vater Dashratha regiert wurde.
2. Ashoka van: Ein Ort in Lanka, an dem Ravana Sita nach der Entführung aufbewahrte.
3. Chitrakoot oder Chitrakut: Waldplatz , wo Rama, Sita und Laxman während des Exils blieben.
4. Dandakaranya: Wald, in den Rama, Sita und Laxman während des Exils reisten.
5. Godavari: Fluss, über den Rama, Sita und Laxman Panchavati erreichten.
6. Kailash : Berg, wo Hanuman Sanjivani fand; Aufenthaltsort von Lord Shiva.
7. Kiskindha: Königreich, regiert von Sugriva, dem Anführer des Affenstammes.
8. Kosala: Königreich regiert von Dashratha.
9. Mithila: Königreich, regiert von König Janaka, Sitas Vater.
10. Lanka: Inselkönigreich, regiert von Dämonenkönig Ravana.
11. Panchavati: Die Waldhütte von Rama, Sita und Laxman, von wo aus Sita von Ravana entführt wurde.
12. Prayag: Zusammenfluss von Fluss Ganga, Yamuna und Saraswati (derzeit bekannt als Allahabad).
13. Sarayu: Fluss, an dessen Ufer Ayodhya liegt.